發布日期:2019-09-10 07:24:49 來源:
《潭西客夜圖》局部
濟南素有“七十二名泉”的說法,很多人并不知道,其實還有一處“七十三泉”。據了解,濟南市博物館珍藏的古畫《潭西客夜圖》,將為“七十三泉”提供有力佐證。據了解,這幅古畫將在2019國際泉水文化景觀城市聯盟會議上公開亮相,讓更多人了解它的內涵與價值。為此,記者昨天采訪了濟南市博物館副館長李晶。
“七十三泉”就在五龍潭公園內
李晶說,“七十三泉”就在五龍潭公園內,而《潭西客夜圖》提供了一個關于“七十三泉”的歷史證據。
“這幅畫的作者郭敏磐是當時的歷城人,也就是濟南人。《潭西客夜圖》所繪畫面即‘潭西精舍’建筑。從畫幅題款可知,此畫是郭敏磐依據老師桂馥的詩句而繪。這幅畫可分為兩大部分,也就是卷一和卷二。卷一為桂馥題寫隸書‘潭西客夜’4個大字。卷二即郭敏磐所繪《潭西客夜圖》,由前至后畫了泉水、小橋、人物、山石、草亭、環廊和屋舍等。近景為一窟呈噴涌之勢的甘泉,其水涌若輪且湍激響澈。淙淙泉水沿山石駁岸的溪澗,過橋、繞屋,又穿過綠蔭藤蘿長架,潺潺匯入五龍潭,這就是新挖出的‘七十三泉’。在溪澗橋畔,有3位高士好像被噴涌的泉水和明麗的景致所陶醉,他們或憑幾而坐,或站立,神態怡然,正在高談闊論。畫幅后面具體形象地呈現出潭西精舍的主體建筑及周圍藝圃的景致。”李晶仔細介紹了畫卷中描繪的場景。
畫中的3位高士是誰?李晶解釋說,根據記載和分析,畫中的3位高士即清代著名文字訓詁學家、書法家桂馥,以及陳明軒、釋研慮三人。根據畫中文字可知,除桂馥以外,另外的“憑幾者,明軒也”即陳明軒;“斜立者,釋研慮也”即僧人釋研慮。
“濟南泉水原始風貌的最好見證”
這幅作品從何而來?李晶說,根據有關資料記載及考證,清乾隆五十六年(1791年),桂馥與陳明軒、沈二香、何夢華、陸古愚、吳秋鶴等幾位志同道合的文友,擇勝境之地,共議并集資在五龍潭西側修建文人學者聚會的場所,題名為“潭西精舍”。
“潭西精舍”選址原是北朝時期大明寺所在地,即酈道元《水經注》所謂“湖上客亭”,也是唐代詩人杜甫當年飲宴的歷下亭故址。此處本是佳境,未料挖地基時竟又新出一個泉眼,泉水汩汩噴涌,水勢甚佳。當時桂馥大喜,盛宴賓客,請眾人為此泉起名。可是,眾人所起的名字都不甚理想,最后還是桂馥靈機一動,為此泉起名為“七十三泉”,眾人無不稱妙。桂馥乘興賦詩一首:名泉七十二,不數五龍潭。為勞算博士,籌添七十三。
之后,桂馥弟子、清代書畫家郭敏磐據此詩境,繪出現在收藏于濟南市博物館的傳世名作《潭西客夜圖》。這幅手卷為紙本,共分十卷,全卷總長為518厘米。該畫卷由桂馥命題并隸書題跋“潭西客夜”,弟子郭敏磐依題作《潭西客夜圖》,后錄諸多文人填詞和韻,共集詩61首。整卷無論是詩詞文賦或是圖畫內容,均緊扣“潭西精舍”和桂馥的“雜詠八首”詩文,融山、泉、湖、河、城、舍為一體,以墨相會,以心相交,繪景抒情,是一件不可多得的清代書畫珍品。
《潭西客夜圖》真實再現了200多年前“潭西精舍”這處人文和泉水自然景觀風貌,形象再現了濟南名士親近泉水的場景,還有他們對泉水、泉城的眷戀之情。
泉水從古至今都是濟南的象征,也一直吸引著眾多名人雅士。李晶說,這幅珍貴的古畫直觀地反映歷史的真實,具有深刻的文化內涵、藝術價值和文獻價值,是非常珍貴的歷史文物,也是濟南泉水原始風貌的最好見證,“關于濟南泉水的歷史記載有不少,有關書籍也有,但描繪濟南泉水的古代藝術品卻非常罕見,所以這幅古畫的價值就更高了。作為博物館人有責任把它保護好、管理好,更要發揮其證史、補史的重要價值。”